COPA, AGORA, SÓ A DO C.T.G. 

Com esse criativo meme do menino belga conhecido como Manneken Pis, estátua de bronze que fica em Bruxelas, urinando no fanfarrão presidente dos Estados Unidos da América e no capacho mandatário da FIFA, damos por encerrada nossa "participação" na Copa do Mundo. 

O gesto do carteiraço presidencial anulando um cartão vermelho dado com justiça a um jogador dos EUA manchou esta que poderia ser a maior copa de todos os tempos. 

Aliás, esta foi a copa dos excessos. Excesso de times; excesso de países sede; excesso de rateadas da CBF; excesso de pirotecnias na escolha dos convocados; excesso de ex-jogadores comentaristas tirando o lugar de profissionais do jornalismo; excesso de grandes nomes abandonando os gramados... Mas também teve excesso de coisas emocionantes e bonitas. 

Agora voltemos nossos olhos para a velha Província de São Pedro pois, por aqui, a tradição anda fraquejando tal qual a seleção brasileira.

    

 

PERDI MAIS DO QUE A SELEÇÃO

Desconheço sua autoria, mas eu sempre trouxe um pensamento comigo que é o seguinte: Não me acharei velho enquanto eu tiver a capacidade de indignar-me. 

Pois ontem, após a derrota da seleção brasileira, a tristeza foi mais forte do que a raiva. Não pelo Brasil ter perdido, mas porque o resultado não me abateu.

Essa constatação, sim, me deixou triste.

Para onde foi meu antigo apego a este gigante chamado Brasil?

O que estará acontecendo comigo?

Serei eu o responsável por tal sentimento de indiferença?

Não. Eu não sou o culpado! Apenas constato, ao passar dos tempos, que vivemos de sonhos, de mentiras, de nos "acharmos", de ilusões políticas, carnavalescas e futebolísticas. 

Nossa pátria continua deitada eternamente em berço esplêndido e penso que esta letargia me contaminou. 

E talvez tenha contaminado, também, o recém chegado treinador do outrora pujante escrete canarinho.

Acho que, agora, bati nos portais da velhice pois, realmente, perdi a capacidade de indignar-me. 

 

   

 

COPA DO MUNDO É PARA OS FRACOS

Gramado que mais parece um tapete, estádio coberto e climatizado, VAR, bolas com chips, parada para hidratação... Isso é futebol para os fracos.

Futebol de verdade é ali pela região das Contendas, localidade aonde nasci.

Nove horas da matina. Na costa do Capão do Enforcado a cancha está preparada. Só falta botar as redes que vem chegando de carroça. O cal já foi largado por riba do capinzal seco. O time do Boqueirão se prepara para receber o Canela Preta, escrete formado, em sua maioria, pela peonada da Estância São Gregório. A rivalidade já vem dos torneios de laço da região.

 

O arqueiro do Boqueirão, o Mão de Pilão, já adiantou que se perderem nas quatro linhas, ganham no jogo do osso, no truco cego, no cuspe a distância.... Na capela o vigário dá um apurão no seu sermão dominical pois percebe que os beatos estão impacientes, em virtude da grande peleja.

 

Nos preparatórios, o capitão do Boqueirão, o Sete Facadas, beque que visa mais a medalhinha do atacante adversário do que a própria bola, utiliza seu cigarro de palha e fumo crioulo para acender um a um os foguetes armazenados em duas caixas, num chamamento do vizindário.

Os políticos, neste ano de eleições,  aproveitam a ocasião para despejar suas promessas. Outros atam negócios, carreiras, serenatas. No balcão do galpão de costaneiras, misto de vestiário e bolicho, a canha e o pastel correm soltos.

Depois da disputa, com qualquer resultado, haverá churrasco assado na vala, cantoria e muita rancheira.

Enquanto no resto do mundo os jogadores que ganham milhões perderam a identidade, o amor a camiseta, por aqui os atletas dão a vida pelos seus escretes.

De toda forma que tenhamos sorte, hoje, contra a Noruega, por que a boca não é boa.

 

BAH! QUE PROGRAMA DE FUNDAMENTO!

Sabe aqueles momentos em que, diante da televisão, tu te sente envaidecido por ser nativo de um determinado lugar?

Pois isto aconteceu comigo (e acredito que com todos que assistiram) ontem (03) a noite ao assistir o Globo Repórter da Rede Globo de Televisão em uma matéria lindíssima sobre o Pampa Gaúcho. 

Que programa de qualidade, bem produzido, que me tapou de orgulho de ser gaúcho. 

Parabéns aos produtores por este trabalho de pesquisa, de lindas imagens, de conscientização em relação a este bioma brasileiro que só existe em nosso Estado e que ajudou a consolidar a identidade do povo Rio-grandense.

Quem não assistiu recomendo que procure no Globoplay. Vale a pena.    

TE ACALMA, TAURINO VELHO!

Santiago

O Macanudo Taurino, cria do cartunista Santiago, em função dos jogos da Copa, não aguenta mais ouvir falar em futebol. Quer cantoria bem gaúcha. 

Mas algumas coisas temos que reconhecer neste campeonato de seleções nacionais. 

As partidas são carregadas de emoções com gols nos descontos e verdadeiros dramas a cada jogo. Ontem (03) os hermanos levaram um cagaço da pequena Cabo Verde, pequenas ilhas africanas que pela primeira vez participam do torneio. O veterano goleiro Vozinha e sua equipe deram um banho de futebol e de humildade. Se Gardel fosse vivo teria um bom tema para um tango tapado de dramaticidade.

Também há outros elementos a destacar.

Se a Ola foi criada no México, os noruegueses nos trouxeram esta coreografia linda do remo em conjunto, representando seus ancestrais Wikings e suas conquistas continentais através dos mares. 

A tecnologia também se faz presente na Copa.

Um chip inserido na bola tirou a Croácia da competição quando esta (bola) raspou no cabelo de um atacante colocando seu parceiro em impedimento e anulando o gol no último minuto. Temos que elogiar, contudo, que as novas regras tornam o esporte mais dinâmico sem aquelas "ceras" que irritam a todos.

Também é uma Copa de despedidas. 

Grandes jogadores, ídolos em seus países, como Messi, Cristiano Ronaldo, Neymar, Modric', Salah, Harry Kane, James Rodrigues, aparecem nos gramados desta competição pela última vez. Quem viu, viu.

Nas transmissões uma TV fechada de alguém solito e quase desconhecido (Cazé TV) está bagunçando o coreto das grandes emissoras televisivas que vão ter que repensar seu modo de atuação.  

Sem dúvidas esta é a maior Copa do Mundo de todos os tempos em todos os sentidos.

        

 

 

REPONTANDO DATAS - 03 DE JULHO

Sabe-se que quando estourou a revolução farroupilha muitas cidades aderiram ao movimento logo em seguida. Embora Cachoeira do Sul tenha sido uma das primeiras cidades a se posicionar a favor dos republicanos logo que eclodiu a revolução, inclusive com os líderes regionais como Antônio Vicente da Fontoura, Gaspar Francisco Gonçalves e Manduca Carvalho, comandarem tropas a Rio Pardo para garantir a posse do governador indicado pela Revolucionários, foi no dia 03 de julho do ano de 1838 que foi instalado oficialmente na Câmara Municipal de Cachoeira a adesão ao Regime Farroupilha. 

Os cachoeirenses viveram momentos de festa. Um ano depois a cidade  foi atacada pelas tropas imperiais de Bento Manoel Ribeiro, o grande vira-casacas da revolução, mas Antônio Vicente da Fontoura, então chefe de polícia da Vila de Rio Pardo e Cachoeira, resistia continuou garantindo a realização das sessões republicanas na câmara.

Isto durou até 1840 quando no dia 1 de maio foi realizada a última sessão sob o regime farroupilha quando, então, a brigada legalista de Antônio de Medeiros Costa restabeleceu o regime monárquico na vila.

Em 11 de junho, a Câmara Municipal reconhecia Pedro II como imperador do Brasil.

 

REPONTANDO DATAS

Ontem estávamos mais faceiros que lambari de sanga com o grande número de acessos em nosso blog que acabamos deixando passar batido, no quadro Repontando Datas, a morte do general farroupilha  Antônio de Souza Netto, o proclamador da República Rio-grandense.

Pedindo desculpas aos nossos leitores por esta falha, mesmo atrasados, fazemos as devidas reverências a este que foi um dos maiores heróis deste decênio épico que foi a Guerra dos Farrapos.

 

MORRE ANTÔNIO DE SOUZA NETTO 

Antônio de Souza Netto nasceu em Rio Grande em 25 de maio de 1803 e morreu em Corrientes em 2 de julho de 1866.

Veio ao mundo na estância paterna, em Capão Seco (Rio Grande), no distrito de Povo Novo; lá é lembrado pelo CTG General Netto (de Povo Novo). Era filho de José de Sousa Neto, natural de Estreito (São José do Norte), e de Teutônia Bueno, natural de Vacaria. Por parte de pai, era neto de Francisco Sousa, natural de Colônia do Sacramento. Descendia, pelo lado materno, do português João Ramalho, que vivia em São Paulo antes do povoamento e que casou com a índia Bartira (Isabel), filha do cacique Tibiriçá.

Era coronel comandante de legião da Guarda Nacional de Bagé, quando começou a Revolução Farroupilha. Organizou, junto com José Neto, Pedro Marques e Ismael Soares da Silva, o corpo de cavalaria farroupilha. Era o general da primeira brigada do exército liberal republicano.

Em 1º de junho de 1836, participou do ataque a Rio Grande sem sucesso. Após a Batalha do Seival, proclamou a República Rio-Grandense, no Campo dos Menezes, a 11 de setembro de 1836. Lutou em diversas batalhas pelos republicanos, tendo comandado o cerco a Porto Alegre, durante vários meses, e a retomada de Rio Pardo, que estava nas mãos dos imperiais.

Em 7 de janeiro de 1837, travou o combate do Candiota, em que foi derrotado por Bento Manuel, mas já no dia 12 de janeiro, em Triunfo, vencia as tropas do coronel Gabriel Gomes, que morreu em combate.

Em abril de 1837 comandou a conquista de Caçapava, recebendo a adesão dos novecentos homens da guarnição imperial ali comandada por João Crisóstomo da Silva, apoderando-se de quinze peças de artilharia, quatro mil armas de infantaria e farta munição de boca e de guerra. Esses recursos possibilitaram a subsequente conquista de Rio Pardo, a 30 do mesmo mês, levando a que o comandante militar da Província, marechal Barreto, respondesse a um Conselho de Guerra.

Em Rio Pardo, em 30 de abril de 1838, junto a Davi Canabarro, Bento Manuel e João Antônio da Silveira, derrotou os legalistas, comandados por Sebastião Barreto Pereira Pinto e os brigadeiros Francisco Xavier da Cunha e Bonifácio Calderón. Em 18 de junho de 1840, acampado perto do Arroio Velhaco, foi atacado de surpresa por Francisco Pedro de Abreu e perdeu diversos homens, inclusive o coronel José de Almeida Corte Real, um dos melhores oficiais farroupilhas.

Abolicionista ferrenho, foi morar no Uruguai após a guerra, com os negros que o acompanharam por livre vontade e onde continuou com a criação de gado.

Retornou à luta em 1851, na Guerra contra Rosas, com sua cavalaria na brigada de Voluntários Rio-Grandenses, organizada inteiramente à sua custa, o que lhe valeu a promoção a brigadeiro Honorário do exército, e a transformação de sua brigada em Brigada de Cavalaria Ligeira.

Voltou ao combate na Guerra contra Aguirre e depois, juntamente com seu exército pessoal, na Guerra do Paraguai. No comando em brigada ligeira fez a vanguarda de Osório na invasão do Paraguai, no Passo da Pátria, em 16 de abril de 1866. Sua brigada ostentava sempre, ao lado da bandeira do Brasil Imperial, o pavilhão tricolor da República Rio-Grandense. Na batalha de Tuiuti, foi importante na defesa do flanco da tropa brasileiro, mas foi ferido a bala e mandado para um hospital em Corrientes, Argentina, onde morreu e foi inicialmente sepultado. Em 1966, no centenário de sua morte, seu corpo foi exumado e transferido para um mausoléu em Bagé.

O PROCLAMADOR DA 

REPÚBLICA RIO-GRANDENSE

Óleo sobre tela de Antônio Pereira

Entusiasmado pela estrondosa vitória na Batalha do Seival, Antonio de Sousa Neto, no dia seguinte, proclamou a República Rio-grandense. Aquilo que era uma revolução, isto é, de uma província contra seu império, tornou-se uma guerra, de uma nação independente contra outra nação. O Rio Grande do Sul, a partir daquele ato, não estaria mais subjugado.

As seguintes palavras, escritas pelo coronel Antonio de Sousa Neto foram proferidas pelo coronel Joaquim Pedro Soares, como “ordem do dia”.      

“Bravos companheiros da 1ª Brigada de Cavalaria!

 Ontem obtivestes o mais completo triunfo sobre os escravos da Corte do Rio de Janeiro, a qual, invejosa das vantagens locais de nossa província, faz derramar sem piedade o sangue de nossos compatriotas, para deste modo fazê-la presa de suas vistas ambiciosas. Miseráveis! Todas as vezes que seus vis satélites se têm apresentado diante das forças livres, têm sucumbido, sem que este fatal desengano os faça desistir de seus planos infernais.São sem número as injustiças feitas pelo Governo. Seu despotismo é o mais atroz. E sofreremos calados tanta infâmia? Não, nossos companheiros, os rio-grandenses, estão dispostos, como nós, a não sofrer por mais tempo a prepotência de um governo tirânico, arbitrário e cruel, como o atual. Em todos os ângulos da província não soa outro eco que o de independência, república, liberdade ou morte. Este eco, majestoso, que tão constantemente repetis, como uma parte deste solo de homens livres, me faz declarar que proclamemos a nossa independência provincial, para o que nos dão bastante direito nossos trabalhos pela liberdade, e o triunfo que ontem obtivemos, sobre esses miseráveis escravos do poder absoluto. Camaradas! Nós que compomos a 1ª Brigada do Exército Liberal, devemos ser os primeiros a proclamar, como proclamamos, a independência desta província, a qual fica desligada das demais do Império, e forma um estado livre e independente, com o título de República Rio-grandense, e cujo manifesto às nações civilizadas se fará competentemente.

Campo dos Menezes, 11 de setembro de 1836 – Antônio de Sousa Neto, coronel-comandante da 1ª brigada.”

Então Neto, agora aclamado General, toma a palavra e proclama a República:

           “Camaradas! Gritemos pela primeira vez: viva a República Rio-grandense! Viva a independência! Viva o exército republicano rio-grandense!”

 

MUITO ALÉM DO QUE SONHAMOS 

Quando iniciamos nosso blog lá no distante março de 2010 a intenção era a mesma de agora, ou seja, ser um veículo mantenedor da cultura regional gaúcha. 

O início foi complicado pelo pouca experiência à frente de um computador e pelas incertezas de aceitação ao ser um mensageiro terrunho das coisas do pago. 

Contudo, no dia de ontem, 01 de julho, ao ver nosso periódico gaudério atingindo a marca de 99.429 (noventa e nove mil quatrocentos e vinte nove) acessos no mês de junho chegamos a constatação que tudo valeu a pena. 

Nos primeiros meses a média era de 30, 40, 50 visitas diárias. Algo que, para nós já estava "loco" de bom. Meia centena de pessoas liam nossas matérias.  

E o que me levou a fazer esta postagem hoje? 

Os 10.040 (dez mil e quarenta) leitores que nos visitaram apenas no dia de ontem (01). Algo que jamais imaginamos. Não estamos aqui correndo atrás de likes e até bloqueamos nossos seguidores quando chegou a 33 (um número místico) pois a quantidade não é o mais importante, mas este número nos traz uma reflexão: A de que a nossa responsabilidade aumenta.  

Peleamos somente com o cabo da faca pois não temos colaboradores embora nossas postagens sejam diárias há 25 anos. Também não visamos lucros e apenas o prazer nos move pois é uma satisfação enorme ser reconhecido nos mais distantes lugares do Rio Grande do Sul em função deste trabalho de preservação dos nossos costumes.

Que este chasqueiro gaúcho, que inclusive já ganhou o Prêmio Vitor Mateus Teixeira da Assembleia Legislativa do Estado pela incansável labuta de resgate e divulgação de nossas tradições, mantenha este rumo por muitos anos, seja qual for o número de amigos e amigas que nos visitam pois todos tem a mesma importância.     

           

 

RONCO DO BUGIO - 40 ANOS

Arte: Léo Ribeiro de Souza

Tudo começou naquela noite fria sob as lonas de um velho circo estaqueado no campo do Clube Atlético Serrano em São Francisco de Paula. O ano era 1986 e a ideia era preservar o único gênero musical do Rio Grande do Sul, ou seja, o bugio, além de chamar a atenção para a quase extinção do primata em nossas matas.

Quarenta anos se passaram e uma identidade cultural consolidou-se nestas "Bodas de Esmeralda" entre a exuberante cidade serrana e um dos festivais mais autênticos do Estado. 

Grandes artistas, histórias pitorescas, shows deslumbrantes, músicas que se tornaram clássicos ajudaram no reconhecimento deste toque genuíno como Patrimônio Cultural Imaterial de nosso Estado. 

Em agosto todos estão convidados para subirem até a Suíça Rio-grandense, comemorar mais uma edição deste evento único em suas características e conviver com o povo serrano, guardiões do gênero musical Bugio. 

E ATENÇÃO: O prazo de inscrições finda neste domingo, 05 de julho. O regulamento do evento pode ser obtido no site da prefeitura.        

 

   

 

SANTIAGO É UM VISIONÁRIO

Depois desta salada de mondongo de Prenda pra lá, Prendo pra cá, aonde, sem constrangimentos, se invade o espaço alheio, me lembrei deste cartum do grande Neltair Abreu, conhecido internacionalmente como Santiago, um dos maiores chargistas desta terra.  

Acho que criador do famoso Macanudo Taurino, mesmo antes da década de noventa já previa os rumos da nossa tradição. 

 

REPONTANDO DATAS - 29 DE JUNHO

DIA DE SÃO PEDRO

Em 29 de junho do ano de 1860 nasce, em Cruz Alta, Júlio Prates de Castilhos, Presidente do estado do Rio Grande do Sul que exerceu influência singular sobre a política gaúcha. Redigiu praticamente sozinho a Constituição do Estado de 1891. O Castilhismo consolidou-se como corrente política e teve voz ativa por cerca de quarenta anos. Borges de Medeiros, sucessor de Castilhos, seguiu firmemente os ideais do mestre. No plano nacional, Getúlio Vargas procurou implementar o castilhismo no Estado Novo (1937 a 1945).

Em 29 de junho do ano de 1905 nasce, em Santa Maria, Pedro Luiz Botari, padre, poeta e escritor singular, que teve como grande obra a edição do livro O Gênio do Pampa.

Em 29 de junho de 1906 nasce, em Imaruí, SC, Pedro Raymundo, compositor, cantor e instrumentista, filho do pescador e sanfoneiro João Felisberto Raimundo. Pedro Raymundo foi um dos precursores da música regionalista do Rio Grande do Sul e serviu de exemplo a dezenas de artistas gaúchos como, por exemplo, os Irmãos Bertussi.

Em 29 de junho do ano de 1942 nasce, em Pontão de Santa Maria, São Luiz Gonzaga, o cantor e compositor Pedro Ortaça, recentemente falecido, considerado, ao lado de Jayme Caetano Braun, Cenair Maicá e Noel Guarany, um dos Troncos Missioneiros. 

Em 29 de junho do ano de 1957 é fundada a Estância da Poesia Crioula, entidade literária com sede em Porto Alegre que congrega os vates tradicionalistas do Rio Grande do Sul.

 

POR QUE SÃO PEDRO FOI ESCOLHIDO 

PADROEIRO DO RIO GRANDE DO SUL

São Pedro, o "príncipe dos Apóstolos", foi o primeiro bispo de Roma, sendo por isso considerado o primeiro papa. Por este motivo se diz que todo o papa tem a orientação e proteção de São Pedro o fundador e São Paulo o maior divulgador do cristianismo.

O seu nome verdadeiro e original era Simão, que aparece às vezes como Simeão. Ele era o filho de Jonas (Johannes) e nasceu em Betsaida, uma cidade ao lado do Lago de Genesaré, posição de que não pode ser estabelecida com certeza, mas que normalmente se diz que fica no extremo norte do lago.

O Apóstolo André era seu irmão, e o apóstolo Filipe veio da mesma cidade. Simão Pedro se estabeleceu em Cafarnaum, onde vivia com sua sogra.

Pedro estava lavando as redes com Tiago e João porque a pesca não tinha sido boa. Depois da pregação, Jesus disse a ele para sair novamente com o barco. Mesmo descrente, Pedro concordou e quando retornou as redes estavam cheias. Jesus então disse a ele que se tornaria "pescador de homens". Chamou-o de Pedro: "E eu te digo: tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja".

Depois de convertido, desempenhou um papel importante entre os apóstolos e testemunhou muitos dos milagres de Jesus. Durante o processo que culminaria na crucificação de Jesus, Pedro chegou a negar conhecê-lo, o que é tido como um ato de fraqueza, mas foi a ele que Jesus primeiro apareceu depois de ressuscitado.

Após a Ressureição e Ascensão de Cristo, escolheu Matias para substituir Judas Iscariotes, fez o seu primeiro sermão no Dia de Pentecostes e iniciou sua peregrinação a Antioquia e Síria. Em Jerusalém encontrou-se com Paulo de Tarso e foi preso por ordem do rei Herodes Agripa I. Enviado a Roma, onde fundou uma comunidade cristã, da qual foi bispo. Por ser o primeiro bispo de Roma é considerado o primeiro papa.

Foi condenado à morte pelo imperador Nero, assim como Paulo, mas, não tendo a cidadania romana como este, foi crucificado. Segundo a tradição, de cabeça para baixo, por não se julgar digno de morrer como Jesus Cristo. Provavelmente isso ocorreu entre 64 e 67 d.C. Seu túmulo se encontra na catedral de São Pedro, no Vaticano.

ORIGEM DA ESCOLHA COMO PADROEIRO DO RS

Há incontáveis autores que pesquisaram e relataram sobre a história de ocupação do Rio Grande do Sul, mas poucos se detiveram em detalhes, pormenores, tais como, porque São Pedro foi escolhido o padroeiro do Estado. 

“Em 1531, uma frota foi confiada a Martin Afonso de Souza, que tinha como objetivo expulsar os corsários franceses da Costa brasileira, além de ir até o sul do estuário do Rio da Prata e fundar um ou mais núcleos de povoamento. A navegação foi feita próxima da Costa, permitindo observações que resultariam na descoberta de vários acidentes geográficos, entre os quais, a barra por onde o caudal da Lagoa dos Patos é despejado no Oceano Atlântico.

Era o dia em que o calendário eclesiástico recorda a Cátedra de Pedro, que partindo de Antioquia, chegara a Roma para iniciar, no poderoso Império, a pregação do Cristianismo. A data inspirou o topônimo equivocado: Rio de São Pedro.

Posteriormente, para diferenciar de outro rio, que levava o mesmo nome do padroeiro, passou a ser chamado de Rio Grande de São Pedro, devido a sua grande dimensão”.

Em relação ao Continente de São Pedro, hoje, Rio Grande do Sul. “Não se sabe até hoje quem deu o nome de São Pedro ao seu único porto de mar

“Alguns atribuem a descoberta do atual canal do Rio Grande ao próprio Martin Afonso de Souza; outros aos tripulantes da caravela Santa Maria e em homenagem a Pero Lopes de Souza colocaram o nome de São Pedro (segundo comandante da Frotilha e irmão do Martin Afonso de Souza).

“Historiadores modernos atribuem a Martin Afonso de Souza o nome dado à Barra do Rio Grande como Rio de São Pedro, uma vez que assim consta nos registros do cartógrafo Português Gaspar Viegas que realizou o famoso mapa em 1534 baseado nos informes dos irmãos Souza (Martin e Pero), no qual aquela denominação é pela primeira vez empregada em cartografia quinhentista (época de 1500)”.

Como podemos observar há algumas opiniões diversas neste caso, mas não se pode afirmar que seja uma ou outra. As que parecem ter mais coerência são as de ter sido uma homenagem aos irmãos Souza, Martin e Pero, uma vez que se atribui a eles a descoberta do continente de São Pedro e o fato de que essa descoberta se deu no dia que o calendário eclesiástico recorda a Cátedra de São Pedro.

 

O QUE SERIA "ARREAR" UM CARGUEIRO?

o saudoso José Fonseca e, arreando, o Marco Aurélio (Zoreia) 

Hoje pela manhã, domingo enferruscado, vi que o Marco Aurélio Angeli, o Zoreia, era um dos convidados do programa Galpão da Gaúcha, conduzido pelo José Alberto Andrade (que por competência deveria estar na copa). Então grudei os ouvidos no rádio pois é sempre um aprendizado sobre a saga tropeira escutar o Zoreia que, junto com Valter Fraga Nunes, são as pessoas mais qualificadas para falar nesta temática.

Aprendi muito com o Zoreia pois somos fundadores do grupo de cavalgadas Cavaleiros da Neve. E sempre que tinha que arrear aquela meia dúzia de burros e mulas para o começo das jornadas, ao clarear do dia, com aquela tarecama toda, eu me cansava somente de olhar. 

Vocês, leitores deste blog, sabem o que seria a sequência de arrear um cargueiro?

Arrear um animal cargueiro envolve preparar o animal com uma cangalha (ou cangaia) e distribuir o peso de forma equilibrada para garantir o conforto do animal e a segurança da carga.

Passo a Passo da Arreação:

Limpeza e Inspeção: Escove o lombo do burro, certificando-se de que não há sujeira, pedriscos ou feridas que possam machucar o animal com o atrito.

Posicionamento da Mantilha: Coloque uma manta ou baixeiro limpo e grosso sobre o lombo do animal para proteger a pele e absorver o suor.

Colocação da Cangalha: Ajuste a cangalha de madeira forrada de couro exatamente sobre o centro do lombo. A cangalha possui hastes laterais para pendurar os volumes.

Fixação e Aperto: Aperte a barrigueira dianteira para manter a cangalha no lugar. Ajuste a retranca (ou tranca) na parte de trás da garupa. Ela é essencial para evitar que a carga escorregue para frente em descidas íngremes.

Distribuição da Carga: Amarre as bruacas (ou balaios/caçoás). O peso máximo recomendado é de 40 a 60 kg, sempre dividindo igualmente os dois lados para não desequilibrar o burro.

Proteção Final: Cubra toda a carga com uma lona ou capa impermeável (conhecida no meio tropeiro como shilin) e passe uma corda por cima para prender tudo firmemente.        

Marco Aurélio tem levado seu conhecimento às escolas

 

Se trata de um festival nativista de música regional gaúcha, sendo as eliminatórias realizadas nos municípios de Lajeado (Vale do Taquari), Gramado (Serra), São Leopoldo (Vale dos Sinos), Canoas (Região Metropolitana), Sapucaia (Região Metropolitana) e, a grande final em Porto Alegre (capital do RS). Estas cidades, de alguma forma ou de outra, foram afetadas pelas enchentes de 2024. 

O festival terá em cada cidade seis (6) canções regionais (pertencentes a região) e seis (6) canções estaduais (geral); Serão premiadas as primeiras colocadas nas duas (2) categorias e o melhor tema ecológico, tendo estes participação garantida na grande final.

Cada eliminatória terá três (3) apresentações musicais abertura (1) e encerramento (2). A final contará com quinze (15) músicas e dois (2) shows. O Festival da Virada – Depois das Águas terá entrada franca e tem a intenção de atingir diretamente a mais de 500 pessoas (músicos e técnicos). Com acessibilidade irrestrita, pretende elevar a autoestima do povo gaúcho com o que tem de mais precioso, sua arte!

MÚSICAS SELECIONADAS NA TRIAGEM

Etapa Gramado: 08 de julho

Sociedade Recreio Gramadense

Etapa São Leopoldo: 12 de julho

Parque de Recreação do Trabalhador

Etapa Lageado: 14 de julho

Teatro UNIVATES

Etapa Canoas: 16 de julho

SESC Canoas

Etapa Sapucaia do Sul: 19 de julho

Auditório Vanessa Ceconet

A grande final do Festival Virada Depois das Águas acontecerá na Casa do Gaúcho, localizada no Parque Harmonia, em Porto Alegre, no dia 22 de julho.

 

E A VACA SE FOI PRO BREJO

(COM SOGA E TUDO) 

A cultura regional gaúcha está, a cada dia, se afastando de seus valores. E isto não vem de agora. 

E as entidades que deveriam primar pelo resguardo da autenticidade ficam só olhando, olhando, olhando, olhando, olhando, olhando...... Até que tudo de bom que foi construído desapareça. 

 

NAQUELES TEMPOS... SIM, NAQUELES TEMPOS.

O retrato acima é do meu conterrâneo lá das bandas da legendária Aratinga, Juca Farofa. Não me perguntem seu nome pois nunca vi alguém o chamando de forma diferente.  

Naquele tempo... sim, naquele tempo a coisa era diferente. O Juca Farofa foi motorista de caminhão e de ônibus sem nunca ter tirado carteira. 

Que estampa de gaúcho. Até parece que o Juca com esta encilha de badana e pelego grande, cabresto entre as orelhas da mula (característica de encilhar dos serranos de antigamente), estava partindo para a revolução de 1923. E pela cor do lenço iria pelear ao lado dos Chimangos de Borges de Medeiros. 

A chapa permite estas ficções que, se não são científicas, são campeiras uma barbaridade. 

   

DIA DE SÃO JOÃO

 

DIA DE SÃO JOÃO

Nascimento de São João Batista por: Tintoretto

Museu Hermitage - São Petersburgo

O Dia de São João ou Nascimento do Precursor é uma festa cristã celebrando o nascimento de João Batista, um profeta que previu o advento do Messias na pessoa de Jesus Cristo e o batizou. Esta festa é amplamente comemorada no mundo cristão no dia 24 de junho sendo uma das festas juninas. São João é o único santo cujo nascimento e martírio, este último em 29 de Agosto, são evocados em duas solenidades pelo povo cristão.

A noite de 23 de Junho, véspera do Dia de São João, marca o início da celebração da festa de São João Batista. O Evangelho de Lucas afirma que João nasceu cerca de seis meses antes de Jesus; portanto, a festa de São João Batista foi fixada em 24 de junho, seis meses antes da véspera do Natal. Este dia de festa é um dos poucos dias santos que comemora o aniversário do nascimento, em vez da morte, do santo homenageado.

A festa se originou na Idade Média na celebração dos chamados Santos Populares (Santo António, São João, São Pedro e São Paulo). Além de São João, comemorado no dia 24, os outros São Pedro (no dia 29) e Santo António (no dia 13). Em Portugal, as festas dos três marcam o início das festas católicas em todo o país.

João Batista é o único santo, além da Virgem Maria, de que se celebra o nascimento tanto para a terra, quanto para o céu. Segundo os evangelhos, é o maior dos profetas porque pôde apresentar o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Sua vocação reveste-se de acontecimentos extraordinários, repletos de júbilo messiânico, que preparam o nascimento de Jesus.

O DIA DE SÃO JOÃO NO BRASIL

Tal como as demais festas pagãs, que adquiriram um sentido religioso, as festas juninas já absorvidas pela Igreja Católica portuguesa chegaram ao Brasil no período colonial. Durante o período da Colônia, a região Nordeste era o “coração” novo território dominado pelos portugueses, pois era onde estavam as capitanias mais produtivas e a sede do governo.

Foi justamente no Nordeste que essas festas juninas se estabeleceram inicialmente, no século 16, de acordo com o texto da universidade cearense. Mas a celebração de São João também ganhou força em terras brasileiras por São João Batista ser um santo cujo apelo é o de trazer “boas notícias” – já que profetizou a vinda de Jesus.

Ao longo do tempo, a tradição de comemorar o São João foi crescendo e se espalhou por todo o país, misturando elementos rurais (como das festas pagãs com fogueiras e alimentos da terra, como o milho), as danças europeias (como a quadrilha, que tem origem francesa) e influências indígenas e africanas, segundo informa um artigo publicado no site da Universidade de São Paulo (USP) intitulado “Festas juninas: origem e celebração”.

Até o batismo, algo muito ligado à São João, é lembrado no banho realizado na festa de sincretismo religioso do Arraial do Banho de São João de Corumbá e Ladário, no Mato Grosso do Sul. Atualmente, algumas festas de São João se tornaram eventos enormes que se arrastam por todo o mês de junho com shows de cantores famosos, competições de quadrilhas, e claro, muita comida típica.

 

REPONTANDO DATAS - 23 DE JUNHO

Nosso amigo, irmão e leitor Edegar Paiva nos lembra que na data de hoje rememoramos os 31 anos da partida deste plano terreno de um dos maiores poetas gaúchos de todos os tempos, ou seja, Apparício Silva Rillo, que nos deixou no dia 23 de junho do ano de 1995. Contudo, seu brilhante legado permanece entre os declamadores e serve de modelo e inspiração aos vates da nova geração.

Ele era diferenciado. 

  

 

TESTE SEUS CONHECIMENTOS SOBRE:

FESTIVAIS NATIVISTAS

 

Se o leitor acertar de 05 a 06 questões está um pouco informado.

Se o leitor acertar de 07 a 08 questões está bem informado.

Se o leitor acertar de 09 a 10 questões, parabéns. Está muito bem informado.

Se o leitor acertar menos que 05 questões, estará precisando ler mais sobre nossos festivais.

 

 

1. Que música foi a vencedora da Calhandra de Ouro da 10ª Califórnia da Canção Nativa?

a) ( ) Recuerdos da 28

b) ( ) Pago Perdido

c) ( ) Veterano  

d) ( ) O Mangrulho

 

2. Qual o significado de Carijo, que dá nome ao festival de Palmeira das Missões?

a) ( ) Local aonde sacam-se as folhas da erva mate

b) ( ) Galinhas ou aves com plumagem salpicada de preto e branco

c) ( ) Povo indígena que habitava o litoral sul

d) ( ) Estampa de lenço de uso autorizado pelo MTG

 

3. Que cantor nativista começou sua carreira como puxador de samba-enredo?

a) ( ) João de Almeida Neto

b) ( ) Elton Saldanha

c) ( ) Rui Biriva

d) ( ) Casar Passarinho

 

4. Quem são os autores da canção “Terra Vermelha” vencedora da 17ª edição do Canto Missioneiro da Música Nativa de Santo Ângelo no ano de 2026?

a) ( ) Nenito Sarturi, Sergio Rosa e Miguel Marques.

b) ( ) Rômulo Chaves, Jean Kirchoff e Luciano Rodrigues

c) ( ) Rodrigo Bauer, Joca Martins e Carlos De Césaro

d) ( ) Vaine Darde e João Sampaio

 

5. Qual intérprete defendeu a música Cabo Toco no festival Vigília do Canto Gaúcho?

a) ( ) Loma Pereira

b) ( ) Juliana Spanevello

c) ( ) Fátima Gimenez

d) ( ) Analise Severo

 

6. O primeiro Ronco do Bugio, festival genuíno de São Francisco de Paula, aconteceu pela primeira vez:

a) ( ) No CTG Rodeio Serrano

b) ( ) Num campo de futebol

c) ( ) No ginásio municipal.

d) ( ) Na “Balança” (Parque de Exposições)

 

7. Que festival a música Milonga Abaixo de Mau Tempo, interpretada por José Claudio Machado, saiu-se vencedora?

a) ( ) Tafona, de Osório.

b) ( ) Moenda, de Santo Antônio da Patrulha. 

c) ( ) Reculuta, de Guaiba.

d) ( ) Nenhuma resposta correta

 

8. Qual o significado da palavra Guyanuba (tupi-guarani) que deu nome ao festival de Sapucaia do Sul?

a) ( ) Voz do vento.

b) ( ) Clareira no meio da mata.

c) ( ) Reunião de caciques.

d) ( ) India bonita.

 

9. O que significa “triagem” num festival.

a) ( ) Seleção de concorrentes que tenham o perfil do evento.

b) ( ) Seleção de concorrentes que cumpram o regulamento.

c) ( ) Seleção de concorrentes mais conhecidos.

d) ( ) Seleção de concorrentes que subirão ao palco.

 

10. Em que ano aconteceu o primeiro festival da Barranca, evento costeiro que acontece na Semana Santa, em São Borja, organizado pelo Grupo Amador de Arte Os Angueras?

a) ( ) 1970

b) ( ) 1971

c) ( ) 1972

d) ( ) 1973

 

 

Respostas: 1c. 2a. 3d. 4b. 5c. 6b. 7d. 8b. 9d. 10c